Script: http://webspace.ship.edu/cgboer/atheism.html

Ateista vagyok. Ez nem tűnik különösen jogosult nekem beszélni lelki dolgokról. Úgy vélem, igen, és egyedülállóan: Látom az ateizmus, mint egyfajta minimalista spirituális szempontból, az egyik, hogy lefejtjük annyira, amit általában gondolja a lelki – a természetfeletti -, hogy a < i> lényege a spiritualitás lehet jobban látni.

Az emberek megkérdezik: Nem hiszel Istenben? Nem, én nem. Jézus? Buddha? Úgy gondolom, hogy mind a férfiak voltak nagy karizmával és betekintést – de nem isten volt. Nem hisz semmiben? Hát persze.

Hiszek a két dolgot mindenek felett: Természet és szerelem. A természet mindenható. Szerelem az, hogy hogyan értem az jó. Jó lett volna szép, hogy hisz Istenben, gyakran meghatározása mindenható és jó, de ötvözi a két ilyesmi mindig feltett túl sok ellentmondás az én szegény elme hinni.

Ez a régi rossz problémája: Ha ő mindenható és mindent szerető, miért aztán lehetővé teszik a rossz? Ha azt szeretnénk, hogy egyedi, miért engedi meg az ártatlan gyermekek szenvednek (és ők szenvednek, nem?). Nekem, én a természet – amely tartok nagyra, de nyilvánvalóan nem szeret – és a szeretet – ami jó, de nyilvánvalóan nem mindenható.

Mi van a halál utáni élet? Nem, nem hiszem, hogy bármelyik. Úgy érted, gondolom, csak meghalni, és ennyi? Igen, ez így van. Tehát hogyan tud állni élni? Az élet elég. Azt, hogy – ez minden, ami van. De akkor mi az élet értelme? Az élet értelme az élő is.

Az életünk ilyen kis dolgokat. Néha azt hiszem, meg kell valami nagy, hogy azok értékes – mint az örök élet a paradicsomban, vagy nagy siker, vagy intenzív tapasztalatokat. Vagy úgy érezzük, szükség van egy nagy filozófia vagy a vallás, hogy az életünk értelme. De ez nem igaz.

Ez a kis happinesses az élet, hogy adja meg értelmét. Nevetés, néhány beszélgetést, jó étel és egy kis szex, elégedettség a jól végzett munka, séta a parton, így a különbség, még ha kicsi a különbség, látva a gyerekek boldogok, egészséges, produktív felnőtt, a mosás a autó, egy kártyajáték, egy jó film, egy sör …. Isten (ha elnézést a kifejezésért) a részletekben.

Tehát csak feküdt, és élvezni az életet – hangzik hedonista! Talán, ha a gondolat hedonizmus tartalmazza csinál a legjobb és szerető mások. Akkor mi a különbség a hétköznapi élet és az értelmes élet? Attitude!

A világ olyan hihetetlenül gazdag, így hihetetlenül bonyolult, hogy meghaladhatják minket. Mi visszavonulni a gazdagság az élet és a szeretet az a félig öntudatlan állapotban a hétköznapi világban. Mi visszavonulásra szerepek és rituálék és szokások, valamint a védekezés és az alkohol és a televízió …. alszunk-séta az élet, és hiányzik a jó dolgokat.

És az élet kemény. Nagyon kemény sok ember számára. A természet az, ami, mit csinál, hogy élvezzük, akár nem. És az emberek, miközben képes a szerelem, gyakran nem mutatják meg. Tehát csukjuk be a szemünket és szívünket, hogy megvédjük magunkat. Talán még azt is növekszik a vastag bőrkeményedés át a legbelső énünk. De ha becsukjuk a szemünket és szívünket, újra mi hiányzik a jó dolgokat.

Ezért kell, hogy szembenézzen a problémákkal, hanem rejtőzködik el, fogadj szorongás és szomorúság és a fájdalom is elkerülhetetlen részei az élet, nem pedig úgy tesz, mintha csak akkor lehetünk boldogok, ha az élet tökéletes. Ha leállt, amikor a boldogtalanság jön az utat, akkor nem érzem akkora fájdalmat, de már nem vagyunk nyitottak a kis, a jó dolgok az életben, hogy értelmes.

Így már csak bak, és kezelni? Bizonyos értelemben ez nem minden jön le, hogy az. Nem egyedül csinálni – szüksége van Isten segítségét! Jó lenne -, de ez a fajta segítség nem tűnik soron! Úgy tűnik, mintha azt kérdezi sok olyan ember minden önmaguk. De nem Az összes magunkat.

Nem vagyunk olyan egyedül, mint azt gondoljuk mi, mindannyian bezárva néhány lélek-dió. Úgy vélem, hogy a tudat csak alkalmanként korlátozódik egy ember agyában. Az idő nagy részében, akkor valahol köztünk.

Ha játszik medencét egy barát, és ha tényleg koncentrál a játék, egy kicsit a kettő, akkor tulajdonképpen megosztás tudat – látja, amit lát, és látja, amit lát. Amikor szeretkezik valakivel, akkor elvesznek egymásban, elveszett a szenvedély a pillanat, és ossza tudat. Amikor fel a gyerekek, akkor adja át az értékeket és az álmok és furcsa szokásai, és hébe-hóba fogják látni a világot a szemed, és végig az övék. Én nem beszélek e.s.p. vagy lelki jelenségek itt. Én csak arra utal, hogy mi soha nem élt ilyen önálló ego az első helyen. Mindannyian megtanulják hisz vagyunk elszigeteltek, de nem vagyunk.

Így működik a szerelem: A szeretet azt jelenti, hogy észre, hogy te és a másik személy nem teljesen különálló, hogy az ő szükségleteit és érzéseit a tiéd. Úgy néz valakinek a szemét, és látta magát. És ez biztosítja számunkra még egy forrás értelme!

Rendben. Így van némi értelme az életedben. De nem kell végső értelme, ugye? Nem

Végül, amennyire a természet illeti, az én szegény ateista filozófia azt mondja, ez nem tesz különbséget, ha kiszorulnak a jó és a rossz, vagy tapasztalat jó és rossz teljesen – hat egy fél tucat más. Szerelem, vagy nem szeretni? Nem számít, hogy a természet. De nyitott szemmel és szívvel azt do találja értelmét, még ha ez nem megdicsőült címmel “végső”.

Nem vágyom átalakítani, hogy bárki is az ateizmus. Úgy tűnik, eléggé abszurd, hogy megpróbálja átalakítani, hogy valaki semmit! De azt gondolom, hogy még ha teszünk el a különféle, komplex vallási hitrendszer, a lehetőséget, hogy egy teljes élet marad. Lehet, hogy a lehetőséget, még jobb.

“A Nevető Filozófus”
Démokritosz Antoine Coypel (1661-1722)