Script: http://www.crmvet.org/lets/halstead.htm
Két cikk-Vázlatok Fred Halstead
március 1956

[Fred Halstead vezetője volt a Szocialista Munkáspárt, aki ellátogatott Montgomery március 1956, hogy számoljon be – és támogatás – a Bus Bojkott. Az alábbiakban egy átirat kézzel írott oldalak tűnnek első tervezetét két cikk legvalószínűbb szánt Harcos, az SWP a pártlap.]

Fred Halstead kézzel írott tervezet  [PDF]

Március 4., 1956. Montgomery & Birmingham

Az Alabama jogalkotó jelenleg találkozó itt egy rendkívüli ülés összehívását március 1 megvitatása az oktatási költségvetést, de életben tartani, hogy kész counter anti-szegregációs gyorsan mozog.

Nyitónapján több számlák támadó deszegregációs vezettek be. Az egyik, amely átment a szenátus egyhangúlag és most, mielőtt a ház bizottság felkéri a US Congress terjedni “négerek között több északi és nyugati államok, a területeket, ahol a négerek körözik, és sorolható.”

A másik, ami a felénél a jogalkotó létre egy bizottságot, hogy vizsgálja meg minden csoport “gyanús felforgató tendenciák”. Ez kifejezetten megemlíti a N.A.A.C.P. és a kommunista párt. Ez a törvényjavaslat várhatóan át. Ez lehetővé tenné, hogy a rasszista jogalkotók idézés tanú és feljegyzések.

A harmadik intézkedés tenné elérhetővé a rasszista törvényhozók azok neveit Alabama Egyetemisták, akik kérelmezték az iskola, hogy visszaállítsa néger co-ed Autherine Lucy.

Részt vettem a március 2 munkamenet e jogalkotó, hogy ezek a képviselők a “Dél-életmód”. Amikor beléptem a Capitol, mindkét házában voltak ülés együtt egy bizottságot-of-the egész megvitatása csökkentették a javasolt oktatási költségvetést.

A bizottság tagja olvasott egy jelentésben a javasolt csökkentése (az összes fehér Un. Ala 7000 beiratkozott vágták 205.000 $, míg az összes néger Ala. Állami Kol beiratkozási 2500-ben vágott $ 250,000.)

Néhány Solons ácsorogtak a saját bőr bélelt székek, újságolvasás és ivóvíz koksz. Néhány figyelmesen hallgatta. Egy kövér, fehér hajú törvényhozó hevert keresztben három szék. Mögötti falon a beszélő tábla lehetett látni a nagy plakk írva: “Ebben a teremben szertartása Secession visszalépett Alabama az Unió szuverén államok hoztak január 11, 1861.”

Én nem igazán hibáztatom a heverészett jogalkotók, a vita volt unalmas. Végre, egy sportos látszó fiatal képviselője vette a mikrofont, hogy beszélni ellen a további megszorítások a University of Alabama:

“Emlékeznünk kell, milyen bátran elnöke, hogy egyetem előtt álló bírósági határozat megparancsolja neki, hogy tegyen valamit, amit nem tudott megtenni, mert közvetlenül szemben a vágyak az emberek Alabama”.

Az emberek Alabama! Ezek alulreprezentáltak [tisztázatlan 5 szó], a négerek, nem képviseli az összes, kivéve a [szó nem érthető] State Prison rabok, akik nyitott ablakok és kapcsolja be a rajongók a kényelem ilyen “képviselői az embereket.”

A fehér többség nem képviseli sem. Néhány ezer ültetvény tulajdonosa vezérelt szavazatot a “fekete öves” megyék küldjön több képviselője van, mint az állam jelentős lakossági központok engedélyezett.

Otthagytam a régi csarnok és bement az utcán Montgomery kérni egy-két ember, hogy mit gondol a jogszabály bevezette a nap előtt.

A törvényjavaslat “elterjedt a négerek keresztül az északi”, komolyan vették senki. Mondta egy lakkbenzin kísérő: “Azok a fickók a hegyen kell érek pánikszerű. Bárcsak nem ilyeneket. Én a szegregáció, de nem tudja, hogy az emberek hagyják otthon.”

Egy fehér taxis elmondta: “Ha visszamondani a tartozások és adj egy vonatjegy, elmegyek Alabama is.”

A két másik intézkedést, hogy magának a “felforgató” vizsgálat, feltárni a nevét indítványozók vették komolyabban.

Mondta az egyik sovány fehér férfi: “Nem hiszem, hogy kapsz bárhol ezzel a bojkottot. Ez Lucy gal nem kap sehol. A jogszabály kapcsolatok ’em up, és a [tisztázatlan 3 szó] a [tisztázatlan szó] ennyi amit muszáj. Kötözzétek fel a törvény, akkor nem fog [szó nem érthető]. ” Ez az ember beszélt nyugodtan, anélkül, hogy nyilvánvaló harag, akárcsak a fehér beszéltem is, kivéve egyet. Azt mondta: “Szeretném a kezem, hogy megtalálja az nigger szerelmesei (a petíció benyújtói a visszatérésre Miss Lucy). Tudjuk, hogyan kell kezelni őket kedves.”

A legtöbb fehérek egyszerűen nem beszélnek erről a témáról szabadon idegenekkel. Ha beszélnek róla hosszasan maguk között ne csináld nyilvánvalóan. Természetesen nincs egyértelmű elterjedt hisztéria a jelen pillanatban. Az élet megy tovább, mint rendesen, és a hétköznapi tárgyak beszélgetések ki. Gyakran érinti a Lucy esetében vagy rasszista szabályozás, amely témák jelennek meg az első oldalakon az újságok, de úgy tűnik, hogy nem szívesen beszélnek a Montgomery eseményeket.

Megkérdeztem egy fehér asztalos, mit gondol a “bojkott”. Azt mondta: “Én nem a saját busztársaság.”

“Gondolod, hogy a busz co. Megadják az igényeket?” “Akkor mit gondol meg kell csinálni?” “Nem tudom. Én nem a saját a busz co., Mint amennyire én vagyok érintett tudják tartani séta örökre. Ez ne bántson sem.”

Néhány fehérek szimpatikus, hogy a “tiltakozás”. Aubrey Williams, Kiadó a Déli Farmer, és elnöke a Dél Konferencia Oktatási Alap, és egy szókimondó ellenfele Jim Crow évek, megjelent a bíróságon hez kötés a letartóztatott tiltakozó vezetők. Pénze nem volt szükség, de. Ő volt az egyetlen fehér megtenni.

Egy fehér nő a pult mögött egy bolt, ahol abbahagytam habozott, amikor megkérdeztem, hogyan lehet egy megadott címre. “Nos,” mondta, “Van egy busz megy ki oda. Ez, ha azt szeretnénk, hogy egy busz.” habozott újra. “Ha megvan a pénz, amit megtehetsz egy taxit.” Megköszöntem, és megfordult. Ahogy elhaladtam az ajtón ő utánam kiáltott. “Mindig séta magam, az utóbbi időben, a tavasz, tudod.”

A fájlok a helyi újság, a Montgomery Hirdető mutatják, hogy az elején a mozgalom tavaly decemberben volt elterjedt szimpátiát fehérek között a tiltakozás. Levél a szerkesztőségnek hivatkozva példányait durvaság felé négerek a [tisztázatlan szó] ritka a december kérdéseit [tisztázatlan line] a négerek volt “jogos sérelem.”

Mivel a három férfi város jutalék csatlakozott a fehér állampolgárok tanács és a polgármester bejelentette, hogy kemény politika azonban a papír már elsötétült minden hír a mozgást, kivéve a hivatalos nyilatkozatok és jogi intézkedéseket, és elfogadta a baráti hang felé a Fehér Citizens Tanács (WCC).

Az egyik tiltakozó vezetők azt mondta: “Amikor kiderült, hogy egy bizonyos fehér asszony segített ki egy kicsit, amikor ez a tiltakozás kezdett, ő üldözték a telefonhívásokat a az éjszaka közepén, és a fenyegetés, és én nem tudom, mi minden. Miért tették, hogy a szegény asszony olyan ideges volt, hogy elhagyja ezt a várost a lány már livin ‘in egész életében. azt el kell mennie, hogy a többit. ”

Mindenki egyetért abban, hogy az erő a WCC jelentősen megnőtt, mivel a Montgomery és Tuscaloosa eseményeket. Ez tagság ebben a megyében a becslések szerint 12.000.

A találkozón (a múlt hónapban, ellenőrizze a dátum), ahol Sen Eastland beszélt vett részt mintegy, hogy sok. Egy fehér riporter, aki ott volt, mondta. “Meglepődtem a karakter az emberek ott. Vártam egy csomó [tisztázatlan line] tömegben jelentek meg szinte teljesen középosztály.” Persze, ott nem sok gyári munkások közel van.

Kérelmek WCC tagság könnyű eljutni. Felvettem az egyik fel, a fehér váróteremben a vasútállomástól. Hirdetések az EVT időnként megjelenik az újságokban.

Ez előre választások idején itt, és nyilatkozatok a politikusok, hogy hajlandóak “meghalni” a szegregáció nem ritkák, de én még nem hallottam fehér munkás mondjuk ilyesmi. Igaz, hogy nem beszélnek szabadon idegenekkel, de véleményem szerint ez is jelentős. Beszéltem sok fehér rasszisták előtt, és mindig látszott visszataszítóan őszinte az a hozzáállás, bárkivel, aki hajlandó volt meghallgatni. Ez természetesen nem ez a helyzet most itt, többek között a hétköznapi emberek.

Az EVT félig titkos szervezetek ellenőrzött felülről következő politika nem vitatták meg, illetve alapuló érdekeit a fehér tömegek a dél. Ők még nem, úgy tűnik, egy tömegmozgalom, de képesek hatékonyan megfélemlítő gazdasági nyomás és a fizikai erőszak bármely fehérek, akik szimpatizálnak a küzdő négerek egyenlőségre.

A nagy dolog itt, és esetleg a dolog, hogy sok a fehér rasszisták zavaros, és a számlák, hogy nem akarják, hogy beszél a tiltakozás, hogy azok már nem képesek megfélemlítő négerek, legalábbis Montgomery.

A hallgatók száma az összes néger Alabama State College itt azt mondta, hogy egy kereszt leégett a néger campus előtti napon, Miss Lucy volt, hogy részt vegyen az első osztályú Ala. U. “Mi csak minden kiment, és nézte. nem fut, és elrejti, mint az emberek szoktak. Ezek a dolgok nem megijeszteni minket többé, “mondta az egyik diák. “Ezek a fenyegetések nem megijeszteni senkit többé” mondta egy másik. ”

Megkérdeztem őket a bejelentett éleslövészet a négerek, akik részt vettek a busz bojkott. Nem érti, “egy fiatal diák mondta.” Semmi nem fog megijeszteni minket. “És még:” Azt hiszem, nagyon kevés az elveszett munkahelyek. Ez csak egy pletyka, hogy megijeszteni az embereket, de ez csak akkor tette őket mérges. “És még egy:” Ezek az áruházak és a vállalkozások központtól nem fognak tüzet senkit, mind túl könnyen végrehajtható az bojkott magukat. ”

Ez tavasszal Alabama. A fenyőkkel borított hegyek között Birmingham és Montgomery fényes új zöld a tisztásokon, és foltozott itt-ott vörös kiálló vasérc. A piros csökken, és a zöld nő, ahogy közeledik Montgomery. A Greyhound busz bemegy a városban, mielőtt kikerül a hegyek; egy régi város, tiszta és csendes, lassú, első pillantásra, egy magas épület fogások a szeme, festett magas a régi tégla oldalon – Jefferson Davis Hotel. Az utcanévtáblák túljutni az ablakon – Washington, Lee, Montgomery. Rich rész teli nevek, széles régi utcák, törött hegyek és terek. Nem úgy, mint a hatékony számozott utcák és utakat Birmingham még rács.

Bár van egy negyedét a lakosság, Montgomery belvárosában tűnik nagyobb első látásra, mint Birmingham [tisztázatlan szó] Nincs a páros sorok a magas irodaházak, illetve a füst tét, vagy malmok rengeteg szén és rúd és hangos síp, de van egy levegő tágasság, mint egy város [érthető] az élő helyett munkát. Vannak nagy üzletek és házak és még sok más [érthető] épületek, mint a nagyobb város 90 mérföldre északra. Ez után az összes, a főváros az állam. A pályaudvar tűnik nagyobb, de üresebb, mint Birmingham két együttes.

Vannak kevésbé a fa kunyhók elálló nyers földre láb magas blokk tégla, mint Birmingham. Fel van, ezek nagyrészt festetlen, rosszul javított lakások kiterjed az egész hegyoldalon lejt távol malmok és gyárak, bányák, vasutak, ahol a lakosság fehér és néger munkás egyaránt révén általában kissé különböző szakaszok.

Itt vannak ilyenek, de nyilvánvalóan nem vagy első látásra. Vannak kis tiszta tégla és keret házak pázsit és a kertek. Sok régi, repedezett falak, járdák – vagy egyáltalán nem járdák egyáltalán nem ritkák, de a fák és szőlő, és a pázsit úgy tűnik, hogy hatékonyabban reagáljon ide, hogy fedezze a repedések, és felderül a szem. Jelenleg több, bár tényleg nem sok, a blokkok, mint a háború előtti típusú kúriák a magas görög oszlopok egész elölről. Az oszlopok jelennek meg, mint a csillogó fehér márvány, de közelebbi vizsgálat, vagy egy kefével sötét öltöny feltárja azokat a fehér mosás festett.

A busz megállt a raktárban, a néger utas, aki elfoglalta az utolsó három üléssor, maradt pala vagy állt a folyosón, amíg a fehér utas leszállt. SZÍNEZETT VÁRÓTEREM, FEHÉR VÁRÓTEREM, mondta a jelek a két ajtó, hogy az utasok be elhagyásakor a buszon.

A pályaudvar Birmingham volt a “színes” és “fehér” frissen festett át, de a jelek helyükbe. Azt mondták, államon belüli utasok, színes váróterem, és államközi és FEHÉR államon belüli PASSENGERS várószobában. Még a színes államközi utasok belépett a színes váróban, ugyanaz az eszköz nyilvánvalóan tekinthető un szükséges itt Montgomery.

[Recent szövetségi bírósági döntések és az Interstate Commerce bizottsági rendeletek tiltott faji szegregációt használt létesítmények államközi (államok közötti) utazás. Ez azt jelentette, hogy a feketék utazó, illetve más államok is jogszerűen használja a “fehér” lehetőségek ellenére a helyi szegregációs szertartásokat. De ezek a bírósági döntések és szabályozások nem vonatkozik az államon belüli (az állam) utazás. Tehát a jelek a Birmingham állomáson szánták ahhoz, hogy a levél, hanem a szellem, a deszegregációs megrendelések. A gyakorlatban, a feketék tudták, ha belépett a fehér váróteremben ők kockáztatják a verést, majd szenved bizonyos letartóztatás vádjával, mint a “rendzavarás” vagy “rendbontás”.
A wurlitzer a fehér váróban (sokkal nagyobb, mint a színes is) játszott “a szegény emberek Párizsban.”

Egy magas, fiatal nő, cizellált funkciók, és vékony a pont súlyossága viselt pamut egységes, mint egy pincérnő, átsétált a szoba ritmust a dallamot. Peckesen lenne jobb szó – annak nehéz nem parádézik e fülbemászó dallam. Ez egy jó dal a járás.

Elvette a kezét egy magas, fiatal férfi, aki a buszon. Viselt khaki nadrágot és egy kockás ing. Arca vöröses barna és a kezét a nagy és a munka-kopott. Ő is nagyon sovány volt, mint oly sokan mások, láttam az utcákon és a tornácok munkásosztály városrészek, a villamosok, a munkaügyi hivatalok és kívül a gyárak és a malmok Birminghamben.

Sok melléknév lehetne használni, hogy leírja a megjelenése a fehér munkások ezen a területen – a cserzett, udvarias, csendes, nyúlánk, őrzött, szegény, nyers csontozott nehéz, de a [érthető] szó, amely azokra többen, mint bármely más a szó vékony, nagyon vékony.

Otthagytam a depó, és elindult az utcán felé egy tér kidolgozott szökőkút is. Ez egy napos késő délután, és az emberek csak most a munkából. Néhány ember bólintott nekem, vagy köszöntem – ez egy udvarias város – és egy csomó ember elmosolyodott. Ezek voltak négerek. Észrevettem egy idő után, hogy ők mosolyogva nem rám, hanem más négerek sétál felém. Amikor nem voltak négerek mellett, az arcok azok közeledik szült elfojtott mosollyal. Gondolom, hogy egyesek értelmezni, hogy önelégült, de nekem úgy tűnt, hogy több egy álmodozó, belső mosoly, mint egy fiatal szerelmes, de ez volt az összes sötét arcok, fiatal és öreg, ráncos arcok és sima felületek, ápolt arc, és a munka kopott arcok.

Alkalmanként-re különösen női arcok tört egészen, annak ellenére, hogy a közeledő fehér arc volt, és gyorsan, de nehezen szabályozható fáradt arc izmait.

Ez volt az első látható jele a Montgomery “tiltakozás” mozgalom.

Amikor találkoztam egy néger riporter, és megkérdezte tőle, mit gondol a Montgomery helyzetet, az első dolog, amit mondott: “Van róla egy csomó mosoly”, és a saját arcát viselte egyet. Az egész beszélgetésünk az utcán (nincs más nyilvános helyen, ahol tudtunk találkozni) megpróbálta fenntartani egy kifejezés összhangban a komoly vita, de csak sikerült néz ki, mint az imént csókolózott.

Ahogy sétáltam az utcán egy jól öltözött néger férfi átlépte a járdán belülről egy cipőbolt. vitt egy magas halom üres cipősdoboz kell helyezni másokkal a járdára mellett papírhulladék kanna állt. Fütyörészett “a szegény emberek Paris”, és ő peckesen, mint egy must járáskor egyidejűleg.

Mögöttem hallottam ugyanazt a dalt, fütyült több pár ajkak. I lelassult, és fogadta el a három néger nő, két fiatal, és egy esetleg anyjuk. A férfi megállt, fütyülő, miközben lehajolt, hogy helyezzük a dobozokat a járdára. “Hello Mrs. Smith,” Azt mondta, mozdulatai és szavai még ritmust a dal.

“Miért jónapot Mr. Jones.” felelte a nő, szintén ritmust. “Hogy megy az üzlet”

“Rendben, rendben.” mondta Mr. Jones átment vissza a szeme fogott az enyém, és elmosolyodott egy széles mosollyal. A nők ment által, vagy inkább peckesen, mint egy must járáskor adott dallamot.

A másik fehér, és sokan voltak a közelben, mintha nem venné észre a cselekvés, de kell, azokat szánták. A szavak már elég hangosan, hogy mindenki hallja. Még ha kimaradt, hogy a jelenet, nem tudták kihagyni a többi, többé-kevésbé finom, melyeket folyamatosan hozott az egész város alatt a forgalmas utcán idő óra. És ez a második látható jele a Montgomery “tiltakozás” mozgalom.

A hangulat éles ellentétben áll az utcán a Birmingham ahol néger szeme kerülni a fehér is, és ahol a fáradt plod, shuffle, vagy óvatos lépést rejt örömteli szabad mozgását hosszú megtagadva vagy méltóságát hosszú elnyomott.

“Méltóság”, mondta a néger diák Beszéltem a következő napon, “Mi már megszerzett méltóság! Miért tudod,” folytatta “, mint megfelelő, mivel ez a kis Jim Crow főiskola (Alabama State College Montgomery) van az igények a négerek Alabama, sok a legfinomabb diplomások kiköltözik az állam, és a mi az emberek soha nem kap a javára az oktatás. nem hibáztatom őket. Úgy terveztem [tisztázatlan line] meggondoltam magam. talán megváltoztatni másokat. már megszerzett méltóság és mi lesz, hogy az igazságosság. ”

De ezt a beszélgetést később jött. Folytattam végigsétál a méltóságteljes utcáin Montgomery Alabama. A tér a szökőkút Jobbra fordultam, és láttam azt, amit keresett hiába a Birmingham. Végén a széles út, amely fut fel a kecses lejtőn egy domb parancsoló a város, és a tetején a hegyen áll egy emlékmű, hogy a Konföderáció, egy épületet, mely állt, amikor Alabama volt földje ingó rabszolgaság. Ez a főváros festett épületek az állam, a lakhatás a jogalkotó. A görög oszlopok csillognak fehérebb, mint olyan, és vannak még igazi márványlépcsőre.

Mentem az utcán haladt át a széles gyepen, felment a lépcsőn, és megállt alatta egy szobor a bejáratnál, hogy a fővárosban. Jefferson Dave a plakk mondta, és faragott tövénél volt a neve az államok, amelyek már sikerrel az unió 1861-ben.

Birmingham nincs ilyen fizikai maradványa rabszolgaság, vagy a polgárháború, mert ez az időszak telt el, és elhomályosították éves mese, és fehérre meszelt gyártott [tisztázatlan szó] előtt a város Birmingham még nem is létezett. Birmingham-ben született az 1870-es években, amikor a vasút jött a nagy ásványi lerakódások a Jones-völgy körül a legdélebbi tartománya az Appalache rendszer. Van néhány négyzet mérföld találhatók nagy betétek minden ásványi szükséges acélgyártás.

A város csatlakozik egy 17 mérföld vasút egy hajózható folyó a tengerbe, és sok vasút a többi nemzet. Ez a legfőbb központja a szén és a vas délre Pennsylvania. Ez szinte kizárólag a város alapvető nehézipar, valamint a lakosság a nagyvárosi terület akik száma félmillió, túlnyomórészt ipari munkások. Lakossága egynegyede néger. A CIO szervezett mind néger és fehér munkások itt, és Birmingham egy főre jutó szakszervezeti tagság nagyobb, mint Chicago. Ez a központ a változó dél, és a központ, hogy a változás.

Montgomery másrészt kivéve az állami tőke és Maxwell Légibázistól (amely nagy részét a város üzleti) alig több, mint egy mezőgazdasági megyeszékhelyen. Csak néhány a 125.000 ember az ipari munkások, és csak egy részét ezek szakszervezeti tag. A lakosság 40% -a néger, sok ezek közül a háztartási alkalmazottak, és egy apró kisebbség tartozik a szakszervezetek.

Az élet Montgomery nem olyan nyilvánvalóan nyers vagy durva, mint Birmingham, Montgomery átitatott régi szokások és hagyományok, és ellenállnak a változásnak. Mégis itt van, “a bölcsőtől a Konföderáció” (ami mottója megjelenő városi szemetet tartályokat az utcán), hogy egy alapvető politikai változás már lezajlott. A dinamikus város az Észak még követni.

Ez a változás egyszerűen az, hogy a néger tömegek elkezdték formálni a saját sorsát. Ők egyesülnek olyan szervezet, amely építettek maguknak itt, és a folyamat a harc. Ők és egyedül irányítani, és rajta keresztül hatnak, mint egy.

Ez az első alkalom, hiszen a szövetség északi nagytőke és a déli Bourbonok sikerült megfosztva jogaiktól a néger igájába szegregáció a századfordulón, a néger közösség, egy politikai erő, amivel számolni kell.

[Ebben az összefüggésben a “Bourbon” kifejezés a nagyon gazdag, nagyon fehér, és politikailag nagyon konzervatív déli elit – állami vezetők, ültetvény tulajdonosok, a bányászat és a feldolgozóipar kingpins, nagybank finanszírozók, és nagy pamut kereskedők. Gazdaságilag és politikailag, ez a csoport uralja a dél előtt a polgárháború, és gyorsan visszanyerték erejüket felújítás után.]
Ez a szervezet a Montgomery Improvement Association. Leírták az egyik vezetője “a Tanács a négereket Montgomery. Nincs hang a szokásos kormány. Ez a hangunkat.” Az eredete és jellege a Montgomery Improvement Association tárgya a következő cikkben.

Március 5., 1956 Montgomery Improvement Association nagygyűlés

Ma este részt vett az egyik kéthetente üléseinek Montgomery Improvement Association. Ez az a szervezet, amely a négerek Montgomery hoztak létre futtatni a tiltakozó mozgalom itt.

A ma esti találkozót tartottak a Bethel Baptist Church Mobil Road egy néger lakónegyedben. Meleg volt és párás este, és elkezdett esni az eső, amikor megérkeztem a templomba. Bár ez volt egy órával az ülés előtt az volt, hogy kezdődik, a terem már több mint a teljes. Embert zsúfoltak a folyosókon és a túlcsordult ki a lépés a sáros utak szélén az utca (nincsenek járdák ebben a részben a város). A hosszú sorok a parkoló autók voltak tele az emberek elől a zuhany, és jobban terhelt autók érkeztek.

Mentem (tolás nem volt szükség, az emberek udvariasan préselt ki és tette szoba), hogy egy pontot az ajtóban. A terem nem volt olyan nagy, vagy jól felosztani sok egyház láttam az északi, bár ezt nagyon jól tartotta. Becsültem a 2 egy 3000 ember volt ott, bár az egyház jelentette, hogy tartsa sok kisebb. Azt mondták, hogy a méret a találkozók mindig korlátozott, csak a méret a csarnokban. Ez volt minden bizonnyal a helyzet ma.

Voltak emberek ülnek a platform, de senki sem a hangszórók állni. Egy férfi állt a terem közepén félig énekelt egy történetet az életét. A közönség tartott időt egy kis ritmikus zümmögés. “Ó, Uram, amit csoszogott túl hosszú, most járok az igazságnak. Kikísérlek 50 évig, ha megvan, hogy sok maradt …” A közönség reagált most majd a hagyományos “Igen”, “Yes igen “,” hallom “,” Igen, Uram. ” A zümmögés folytatódott, most lágy, most hangosabban.

A férfi leült, a zümmögő folytatódott. Egy pillanat egy nő felemelkedett a székéből, és mesélt neki a gyermek, aki azért jött haza egy nap a könnyek. Ő volt kergetni a rendőr, ahol már játszott, és megkérdezte tőle, hogy miért. Ő azt mondta neki, hogy azért, mert csak fehér gyerekek játszhatnak ott, de nem értette. A zümmögés emelkedett, a közönség reagált. A nő folytatta: “Én tört, hogy a gyermek szívét.” A lány hangja, “I ain ‘gon szünet nem több gyermek hő. Nem Isten, hogy minden gyermek?” “Ó, igen!” a közönség reagált taps zenei éljenzés. “Mi Ain ‘gon szünet többé [tisztázatlan szó]

A nő leült, mások emelkedett, hol itt, hol ott. Ömlött ki a történet, amit a szegregáció azt jelenti, hogy a négerek, hogy egyes emberek, akik alávetették azt. Beszélgettek a korlátozások szavazati jogukat, mondván yessir, Nosir, hogy az emberek, akik az úgynevezett őket nigger, a nem megfelelő elektromos fények a néger részén város, mint a bőséges villamosenergia fehér negyedekben. Azt mondták a kis dolgok, mint a szerzés a cipő megteltek vízzel jön haza este, mert a járdán megáll a fehér rész, és azt mondták, a nagy dolgok, mint kelljen a kemény és piszkos és fárasztó munka hiánya miatt a lehetőségek a négerek. És minden hangszóró van folyt a megértés és együttérzés és a szeretet az a több ezer jelen. Folyt formájában a zümmögő és a zenei éljenzés és a vallási szavak és most és akkor lábadt nagy szolidaritást és az erő, és kitört a “Isten velünk van!” “Erősek vagyunk.”

Egy nő azt mondta egy méltatlanság szenvedett a kezében egy fehér ember. “Ha az egyikük ír rám kezet ismét az lesz, csak nekem, akkor, [tisztázatlan line] ember válaszolt [tisztázatlan szó]

Egy fiatal férfi intett meg kint. “Ön a sajtó” mondta.

“Igen, de én csak, amint itt állok”. Ragaszkodott hozzá, azonban, és gyors jóvoltából megnéztem a sajtó kártya és végzett velem az épület körül egy kis szobába a színpad mögé, ahol én vezették be, hogy a többi a városban a látogatók. Ők voltak prédikátorok és tanítók és riporterek, és egyszerűen az emberek, akik jöttek, amennyire Chicago, néhány hozza adományokat szervezetek. Az egyetlen fehérek két riporter rajtam kívül. Volt egy fehér arc már a színpadon.

Miután a nevek és a küldetés került rögzítésre voltunk nyitotta ki a peronra. Előttünk volt arcok, nem az arcok tengerén, de több ezer egyedi arcok. Nem lehetett nézni odakint nélkül összpontosító egyének. Voltak, akik mosolyogva, ám egyes esetekben súlyos, mind nagy figyelemmel és a résztvevő.

A platform mellett a vendégek voltak sok vezetője az egyesület. Volt Rev. L.R. Bennet, aki alelnöke az egyesület, egy magas, előkelő külsejű férfi. Volt [érthető] férfi egy fekete öltöny, akit azt hiszem, volt Rev. Abernathy a [homályos szavak]. Ki az oldalra felismertem Rosa Parks, egy középkorú nő, akinek letartóztatását december 1. hajlandó feladni neki helyet a buszon kivált a mozgás. Volt E.O. Nixon elnök a helyi szervezet, a Brotherhood of Sleeping Car Portásnak. Ő egy régi idő polgári jogok és a szakszervezeti harcos Montgomery. Emlékeztem, amit az egyik vezetője mondott róla. “Van sok szép vezetők, de ha ez nem lett volna az E. D. Nixon ez a mozgás nem lenne, ha ma.” Ő egy sovány, sötét, nyers csontozott ember, és nagyon magas. ült ki az oldalra mosolyogva csak alkalmanként, majd úgy tűnt, csak néhány gyakorlati szempontból.

Éljenzés hangzott alkotják a teremben, Martin Luther King, az egyesület elnöke lépett. Ő egy fiatal férfi, csak 27, és csak rövid ideig távol formában a Boston oktatás. Ő volt a Montgomery csak 1954 óta, és most az egyik legjelentősebb vezetője egy erőteljes és hatékony mozgását tiltakozó szegregáció is, és ez a Montgomery Alabama – “The Heart of Dixie”. Vitt egy köteg levél, és tudomásul veszi a kezében, és sétált komolyan, mint egy ember, tudatában annak, hogy ő volt, hogy a történelem.

“Hogy is ez az egész jött,” Azt kérdeztem magamtól. “Hogy a mozgás, mint ez az induláshoz?”

Egy fehér újságíró, aki él Montgomery mesélte részben a választ. “Ez december 5. tiltakozás nem nevezik, mert Rosa Parks egyedül. Ez csak az utolsó csepp a pohárban. Voltak más letartóztatások és hosszú története események. Az egy dolog, autóbuszok itt nincs fix szegregáció vonal, mint ők itt Birmingham. Minden olyan volt, akár a vezető, és azt mondom, ha lett volna vállalati politika, hogy durva, néhány buszvezetők nem ment volna rosszabb. Néha elviszem egy néger pénzét és a hajtás off mielőtt megkerülte a hátsó ajtón. Miért egy időben ők is letartóztattak egy 13 éves lány nem adja fel neki helyet. ezek megbilincselte és elvitte a börtönbe. azt mondták, nem pedig négerek sem, hogy egyes vezetők még elvégezni fegyvereket [érthető].

E. D. Nixon töltötte meg a választ [érthető] egy sajtótájékoztatón részt vettem. “Néhányan megpróbálták valamit tenni azokról autóbuszok sokáig ez a tiltakozás. Próbáltunk beszélni a város tisztviselői, de még csak nem is hallgat. Amikor Mrs. parkok Letartóztattak ez volt az utolsó csepp a pohárban. Úgy döntöttünk, hogy tenni valamit ez ellen. ”

A Rev. Thomas R. Thrasher, egy fehér ember, írt egy cikket a március 8 Reporter közlő néhány részletet. “Szombaton december 3 (három nappal letartóztatása után két nappal a tárgyalás előtt) számos sokszorosított és gépelt körlevelek osztogattak a néger közösség felszólította a polgárokat, hogy színpadon egy egynapos tiltakozása nem lovaglás a városi autóbuszok napján a próba.” Háromnegyede a néger lovas maradt le a buszok, hogy hétfőn, de a bíró elítélt Mrs. Parks egyébként, és elítélték őt 14 $. Ő fellebbezett.

Azon az éjszakán mintegy 5000 négerek vett részt a tiltakozó ülést a Holt Street Baptist Church. Mondja Rev. Thrasher “… úgy tűnik, volt egy általános feltörő sérelmek, amelyben a konkrét esetben a Rosa Parks és mindenki elfeledte.”

“Egy általános feltörő sérelmek” Eszembe jutott miután csodálkozott, hogy a kifejezés, amikor olvastam a cikket, de most értettem meg, láttam magam ebben a teremben, ma egy másik templomot, és három hónappal később. Eszembe jutott egy leírást a Jacks Belden az [tisztázatlan szó] … a kínai nők a [tisztázatlan line] és valamelyest változott a zene és a vallás.

De ez már szöktek, és túlcsordult, hogy éjjel három hónappal ezelőtt, és ez volt az éjszaka a Montgomery Improvement Association született. Még egyszer, E. D. Nixon szavai jutottak eszembe. “Mi volna rendezni ezt a dolgot már régen, ha a fehér vezetők éppen leült, és beszélt nekünk, de miután az első napon már késő volt. Meg kellett menni, mi az emberek csak erősködött. Úgy szavaztak, hogy folytassa a tiltakozás, amíg kaptunk valamit határozott, és megszerveztük az egyesület ott a helyszínen. Rev. király választották elnökké. ”

Tiszteletes király volt a platform most, három hónappal később. Átadta a papírt, hogy az elnök, egy ceruzával napirenden. Láttam a vonalat a tetején. Azt mondta: “tömegtüntetésben Meeting”. A találkozó elején hivatalosan egy szellemes ima és egy olvasó a Szentírásból. A közönség reagált hagyományosan. Voltak rövid beszédet interspaced a himnuszokat. Nem emlékszem a megrendelés vagy a neveket. [Érthető] meghatározott kifejezések: “1956 lesz a legjobb.”