Higly SEO optimized structure
Extensive support forum

Religion

Gondolatok a Spirituális Ateizmus Comments Off on Gondolatok a Spirituális Ateizmus

Script: http://webspace.ship.edu/cgboer/atheism.html Ateista vagyok. Ez nem tűnik különösen jogosult nekem beszélni lelki dolgokról. Úgy vélem, igen, és egyedülállóan: Látom az ateizmus, mint egyfajta minimalista spirituális szempontból, az egyik, hogy lefejtjük annyira, amit általában gondolja a lelki – a természetfeletti -, hogy a < i> lényege a spiritualitás lehet jobban látni. Az emberek megkérdezik: Nem hiszel Istenben? Nem, én nem. Jézus? Buddha? Úgy gondolom, hogy mind a férfiak voltak nagy karizmával és betekintést – de nem isten volt. Nem hisz semmiben? Hát persze. Hiszek a két dolgot mindenek felett: Természet és szerelem. A természet mindenható. Szerelem az, hogy hogyan értem az jó. Jó lett volna szép, hogy hisz Istenben, gyakran meghatározása mindenható és jó, de ötvözi a két ilyesmi mindig feltett túl sok ellentmondás az én szegény elme hinni. Ez a régi rossz problémája: Ha ő mindenható és mindent szerető, miért aztán lehetővé teszik a rossz? Ha azt szeretnénk, hogy egyedi, miért engedi meg az ártatlan gyermekek szenvednek (és ők szenvednek, nem?). Nekem, én a természet – amely tartok nagyra, de nyilvánvalóan nem szeret – és a szeretet – ami jó, de nyilvánvalóan nem mindenható. Mi van a halál utáni élet? Nem, nem hiszem, hogy bármelyik. Úgy érted, gondolom, csak meghalni, és

Ellenőrizzék Erőszakmentesség 0

Script: http://www.crmvet.org/info/bham-mlk.htm Stephen C. Rose Május 14, 1963 [My Christian Century interjú Martin Luther King, Jr., Birmingham, Alabama, May 14, 1963] HA képviselői a Canadian Broadcasting Co. és leültem egy interjú Martin Luther King, Jr., az udvaron a Gaston motel a belváros szívében Birmingham Negro kerületben május 14-én, azt találtuk, hogy nyugodt, tagjai és optimista – tulajdonságok, amelyek jellemzik az ő vezetésével a passzív ellenállás mozgalom vált a legfontosabb erő a harc véget faji szegregációt az Egyesült Államokban. Egy nappal korábban, ő képes volt arra, hogy be befejezése egy négypontos megállapodása néger tárgyalók és befolyásos képviselői a fehér üzleti közösség. Úgy érezte, hogy az összhangban megjelölte a hónap végére az erőszakmentes tüntetések középpontjában a figyelmet a város, amely Dr. King írt le, mint egy szimbólum a kemény mag a dél-rezisztencia integráció. Az engedmények által elnyert négerek – minimális a legjobb – volt fokozatos integrációja belvárosi ebéd számlálók, fokozza a munkalehetőségek, a foglyok szabadon bocsátását és egy állandó kommunikációs vonalat néger és fehér vezetők. Most Dr. King kész volt, hogy értékelje a hatását az elhúzódó kampány. “Ez a vég kezdete a tömeges ellenállás integráció,” mondta. “Más közösségek látni fogja, hogy ragaszkodik a szegregációs helyzet hasonló állva a strandon a történelem és próbálta

Felé Buddhista Pszichoterápia 0

Script: http://webspace.ship.edu/cgboer/buddhapsych.html C. George Boeree, Ph.D. Shippensburg Egyetem Ami ezután következik, az én erőfeszítést rámutatva a buddhizmus nyugati pszichoterápia, különösen az egzisztenciális terápia. Bár lehet, hogy nem ül jól nyelvművelő, remélem, hogy ez a cikk rögzíti a szellem a Buddha üzenetét. __________________________________________________________ A Négy Nemes Igazság a hang, mint az alapokat bármelyik elmélet terápiás gyökerek: 1. Az élet szenvedés. Az élet a legkevesebb szenvedéssel teli, és könnyen lehet érvelni, hogy a szenvedés elkerülhetetlen aspektusa az élet. Ha van érzék, érzem a fájdalmat; ha vannak érzései, érzem veszélyben; ha van kapacitása a szerelmet, én képes lesz bánat. Ilyen az élet. Duhkha, a szanszkrit szó szenved, szintén lefordítva például a stressz, szorongás, és a tökéletlenség. Buddha azt akarta, hogy megértsük a szenvedés, mint egy alapítvány javulást. Az egyik legfontosabb, hogy megértsék a szenvedés megértését anitya, ami azt jelenti, hogy minden dolog, köztük élő dolog, szeretteink és magunk vagyunk maradandó. Egy másik kulcsfogalom anatman, ami azt jelenti, hogy minden dolog – még mi – nincs “lelke”, vagy az örök anyag. Ha nincs anyag, semmi sem áll egyedül, és senki egy önálló léte. Mi köt össze, nem csak a mi emberi világban, de az univerzumban. Egzisztenciális pszichológia beszélünk ontológiai szorongás (félelem, szorongás). Ez is az

Tanácsait Adarbad Mahraspandan 0

Script: http://www.avesta.org/mp/adarbad1.htm Adarbad Mahraspandan volt a híres szent, főpap, és miniszterelnöke Shapur II (309-379 AC) Fordítás R. C. Zaehner, tanításai mágusok, London, 1956, p. 101 ff. Megjegyzések a által JHP. Spelling már normalizálódott, hogy megfeleljen más szövegekkel ebben a sorozatban. Azt is használták yazads “helyett Zaehner a” istenek “, ami szerintem nagyon félrevezető. -JHP. Tanácsait ADHURBADH fia MAHRASPAND ([Forrás szöveg:] Pahlavi szövegek [szerk. J. D. Jamasp-Asana, Bombay, 1897], pp. 58-71) (1) Ez összefügg, hogy Adhurbadh nem volt gyermeke teste, és hogy ezt követően bízott a yazads. És ez nem volt régen egy fia (született) az Adhurbadh, és mivel Zartosht fia Spitam, volt egy egyenes jellem, hívta Zartosht (Zoroaszter), és azt mondta: “Kelj fel, fiam, hogy én is tanítani téged civilizált viselkedés (frahang). (2) A fiam, gondolom fel az erény és nem kapcsolja be gondolatait a bűnnek, mert az ember nem él örökké, és a dolgok a lélek, annál több nagy kívánnivalót. (3) Tedd ki a fejedből, hogy mi van már, és ne izgulj, és aggódni, hogy mit még nem jött át. (4) Ne bízzatok és bizalmat királyok és hercegek. (5) Ne tedd másokkal, amit nem lenne jó magának. (6) Legyen céltudatos uralkodók és a barátok. (7) Nem szállít magad, mint egy

A Kingdom of Heaven 0

Script: http://www.mat.univie.ac.at/~neum/sciandf/eng/heaven.html Mark 4: 26-32; Máté. 13: 24-52 Lásd még a Kingdom of Heaven: Parables a tudósok _________________________________________________________________ A modern keresztény üzenet gyakran hangzik “,” Légy aktív, mert különben a mennyek országa nem jön! ” De Jézus üzenete más, ” Renew magát, mert a mennyek országa közel van! ” (Máté . 3: 2), ” … a közepén van! ” (Lk 17:20) Természetesen Isten azt akarja, hogy elérhető hozzá, hogy amit ő hív bennünket, hogy – nem hoz létre az Ő országa, hanem hogy láthatóvá azoknak, akik készek rá. Lenne egy szánalmas Isten, aki függ a segítségünkre létrehozni Uralma (ApCsel 17:25). A biblia képek Isten másképp. Ő minden erejét, és mit teszünk elenyésző ahhoz képest, amit ő csinál (Jób 38-41; Zsolt. 2; Zsolt. 46; Lk 17:10; Lk 19:40; Máté. 3: 9). Isten ereje megtart minket, nem pedig fordítva (Róm. 8: 31-39; Fil. 2:13)! __________________________________________________________________ Mi Jézus üzenete? (Több, olvassa Máté. 5-7) A mennyek országa közel van! Minden más másodlagos e. Nem ellenzi az embereket; helyett, a hangsúly az összes energiát, hogy mi a helyes Isten előtt. Ne aggódj a napi ügyek. Akarata ellenére, nem tudja megváltoztatni a legkisebb dolog, és különben is ő kapsz bőven, amire szüksége van. Tehát, hogy ez az első

Jávai MISZTIKUS MOZDULATOK 0

Script: http://wichm.home.xs4all.nl/javmys1.html Bevezetés Észak-indiai sámán  Számos formája miszticizmus. A fenséges nagyságát természet kiváltott intuitív félelem az ember és egy érzés az egység. Néhány alkalommal a történelemben tagjai a homo sapiens faj kezdte irányítani a figyelmet belül magukat kaptak jelzéseket a mágikus és spirituális jellegű. Elején kultúrák csoportok körül alakult ki az a személy, aki úgy tűnt, valamilyen furcsa játéka jellegű rendelkezett rendkívüli hatásköröket és betekintést. Néhány hívják őket Kuruzslók, vagy sámánok. A modern kultúra misztika tekintik a gyakorlatban a közösség és imádás az ember isteni természetét. Tart minden formáját, mégis. Ezen az oldalon egy bevezetést jávai miszticizmus, az eredetét, amely kevéssé ismert korai hívei elkötelezett kis írásban. Antropológiai és jávai MISZTIKUS BELÉPTETÉSÉHEZ Az utóbbi évtizedek során jávai miszticizmus vált egyre inkább érdeke, hogy az antropológusok. Ezek alapozzák könyvek, cikkek, doktori disszertációk stb részben holland vizsgálatok során a gyarmati múlt, részben saját megfigyeléseik során terepmunka. Java különösen érdekes, mert a kultúra nyomai a különböző vallások. Wayang Shadowplay báb Kresna Az eredeti vallása Java volt animista. Uralkodó volt a hit a hatalmak, a természet-szellemek és lelkek az elhunyt rejtve a láthatatlan világ. A selamatan tartják, hogy része legyen, hogy a folklór. Ez az összejövetel tartott konkrét időpontokban, mint a harmadik, hetedik, negyvenedik, századik, és

Én Igazán Lenyűgözte a Jézus Krisztus által … 0

… De kétségeim vannak túl zajos lehet elhallgattatni Script: http://www.mat.univie.ac.at/~neum/sciandf/eng/leena.html Az én levelezés Leena Lintilä (majd egy végzős hallgató információs tanulmányok), engedéllyel ________________________________________________________________________ Kedves Arnold, Sajnálom, hogy zavarom, de ha már megkérdezted ( “Ha kérdése van, beszéld meg egy barátoddal, vagy lépjen kapcsolatba velem”) :). Tudom, hogy néhány keresztény ember, de azok a konzervatív fajta és ők valószínűleg mondani, hogy csak hinni, amit a Biblia mond, hogy elhallgattassa a kételyeket. Nos, ez nem egészen így működik, kétségeim vannak túl zajos. Azt is úgy tűnik, naiv és buta, de hé, nem mindannyian valahol el kell kezdeni! Ez az én problémám: Én nagyon lenyűgözött Jézus Krisztus – az Ő élete, az Ő személyisége, az Ő tanításait – és én nagyon szeretném, hogy elfogadjuk Őt Uramnak. De vajon tényleg ilyen egyszerű? Úgy tűnik, hogy ha elfogadjuk Őt, én is el kell fogadnunk az egész (buta) vallása a kereszténység. Látod, én nagyon fáradt hinni dogmák, az igazság-állítások, változatos tanok, stb., Stb. – És a kereszténység biztosan nem hiányzik nekik. Csak azt akarom, egy Isten, aki valakire, akit személyesen ismernek, és Jézus Krisztus az a személy, azt * mint a * tudni személyesen. De mit kéne csinálni az összes többi dolog, hogy jöjjön vele, az egész