ANDREW KURBSKY ÉS IVAN KÖZÖTTI VONATKOZÁSOK

Original: https://www2.stetson.edu/~psteeves/classes/kurbskyivan.html

P.D. Steeves

 

Andrew Kurbskii herceg
Első levél a cárhoz

A cárhoz, amelyet mindenekelőtt Isten felemel, aki (korábban) legszembetűnőbbnek tűnt, különösen az ortodox hitben, ám aki bűneink következtében most ellentétesnek bizonyult. Ha van megértése, megértheti ezt a leprás lelkiismerettel – olyan lelkiismerettel, amely még az istentelen népek között sem található meg. És nem engedtem, hogy a nyelvem ennél többet mondjon mindezen kérdésekről; de a hatalomtól folytatott keserű üldöztetés miatt, nagy szomorúsággal a szívemben, sürgõsen értesítem téged egy kicsit.

Miért, ó cár, megsemmisítette az erõsöket Izraelben és különféle halálos áldozatoknak tette ki az Isten által adott vovovákat? És miért öntötték meg győztes szent vérüket Isten templomaiban a szentségi ünnepségek során, és megfestették az egyházak küszöbét mártír vérükkel? És miért gondolkodtál jóindulatai ellen és azok ellen, akik halhatatlan kínzások és üldöztetések és halál elõtt állítják el az életüket, tévesen vádolják az ortodoxokat árulásban és mágiaban, valamint más visszaélésekben, és buzgalommal törekednek arra, hogy a fény sötétséggé váljon és édes keserűségnek hívni? Milyen bűntudatot követték el önök elõtt, ó cár, és milyen módon haragsztak téged, a kereszténység bajnokai? Nem pusztították el a büszke királyságokat, és hősies bátorságuk miatt mindenre alávettek téged azokban, akiknek szolgálatában korábban őseink voltak? Vajon Isten adta neked az erős német városokat, hogy megértsék őket? Ezért fizetett-e [szegény [szolgáid], az egész családok által elpusztítva minket? Gondolod magad halhatatlanra, ó cár? Vagy vonzódtak az eretnekség hallhatatlanságához, mivel nem akarja többé a pártatlan bíró, Jézus, Isten született elõtt állni, aki az igazságosság szerint ítéli meg az univerzumot és különösképpen a bámulatos kínzókat, és aki haladéktalanul kihallgatja õket. “A bűneik hajszálához”, ahogy a mondás mondja? Ő az én Krisztusom, aki a kerubok trónján ül a Mindenható hatalmának jobb kezén, a legmagasabb szinten – a bíró közted és köztem.

Milyen gonoszt és üldöztetést nem szenvedtem el tőled! Milyen betegségeket és szerencsétlenségeket nem hozott rám! És milyen hamis hamis szöveteket nem szögettél ellenem! De most nem tudom elmondani a kezedben lévő különféle baleseteket, amelyek sokfélesége miatt engem zavartak, és mivel még mindig tele vagyok a lelkem gyötrelmével. De befejezésül összegezhetem őket: így mindent megfosztottam tőlem; Bűntudat nélkül vezettek Isten földéből, téged megverték. Nem szavakkal kérdeztem, és nem is könnyebben sírtam téged; és a hierarchia közbenjárása révén még nem nyertem tőled kegyelmet. Kompenzáltál nekem a gonoszságért a jóért és a szerelmemért iránti gyűlöletért. Az én véröm, amely úgy ömlött, mint a víz, kiált ki téged az én Uromhoz. Isten a szíveiben látja – gondolkodásomban lelkesen visszatükröződtem, és lelkiismeretemet tanúként állítottam fel, és gondolataimban kerestem és feltöltöttem, és magam megvizsgálása után nem ismerem – és még soha sem fedeztem fel – bűntudatomat. in aught előtted. Hadserege előtt elmentem – és újra elmentem; és semmiféle becstelenséget nem hoztam neked; de csak az ragyogó győzelmeket, az Úr angyalának segítségével, nyertem meg dicsőségére, és soha nem fordítottam ezredének ellenségedet. De sokkal inkább a dicsőséges hódításokat érzem el, amelyek célja a hírneved növelése, és ezt nem egy évben, se a másikban sem – de évek során sok verejtékkel és türelemmel szenvedtem el; és mindig elszakítottam az apámtól, alig láttam a szüleimet és a feleségemet; de mindig a távoli távoli városokban fegyverekkel álltam ellenségeid ellen, és sok vágyat és természetes betegséget szenvedek, amelyeknek tanúja az én Urom, Jézus Krisztus. Még engem is felkerestek olyan sérülésekkel, amelyeket barbár kezet okoztak különböző csatákban, és az egész testem már szenvedéses. De számodra, ó cár, mindez hiábavaló volt; inkább megmutatja nekünk elfogadhatatlan haragját és keserű gyűlöletét, és ráadásul égő kályháit.

És azt akartam összekapcsolni az összes katonai tettemet, amelyeket Krisztus erőmmel teljesítettem a dicsőségére, de emiatt nem mondtam el őket arról, hogy Isten jobban ismeri, mint az ember. Mert ő ezeknek a dolgoknak a kompenzátora, és nem csak nekik, hanem egy csésze hideg vízhez is; és tudom, hogy te magad sem ismered őket. Sőt, ez megtudhatja neked, cár; azt hiszem, már nem fogja látni az arcomat ebben a világban, amíg Krisztusom dicsőséges eljöveteléig. Ne gondold, hogy ezekről a dolgokról hallgatok elõtted; végül szüntelenül könnyekkel kiáltom ön ellen az örökkévaló Szentháromság felé, amelyben hiszek; és segítségemre hívom a kerubok Urának anyját, reményem és védelmezőmet, Szűzanyankat, Isten Anyját és az összes szentet, Isten választottait, valamint uramat és ősemet, Rostislavich Fedor herceget, akinek a holttestét elpusztíthatatlan, a korosztályon keresztül megőrződött, és a súlyos édes szagokat bocsátja ki, amelyek édesebbek, mint az aromások, és a Szentlélek sírján csodálatos gyógyító patakokba öntik önt, mint te, cár, jól tudod.

Ne cáfoljon, ó cár, és ne gondoljon ránk szofisztikus gondolataival, mintha mi már elpusztultunk, ártatlanságunkban meggyilkolták volna Önt és igazságosság nélkül kitoloncoltak és kiszöktek téged; ne örüljetek ennek, dicsõségével, mintha hiábavaló gyõzelemmel; azok, akiket meggyilkoltak, Urunk trónján állva, bosszút állnak veled szemben; miközben mi, akiket kihúztunk és igazságtalanul kiűztünk a földről, éjjel-nappal kiáltunk Istenhez, bármennyire büszkeségeddel is büszkélkedhet ebben az időbeli, átmeneti életben, és kínos hajókat készíthet a keresztény faj ellen, igen, és az angyali forma visszaélése és becsapása, ó, a hízelgõk és az asztali elvtársak, a veszekedõ fiúk, a lelked és a testünk pusztítóinak hozzáigazításával, akik erotikus cselekedetekre ösztönöznek téged, és gyermekeikkel együtt cselekednek [gonoszul], mint a Cronus papjai. Ennyit ehhez. És ezt a könnyeimbe áztatott levelet megparancsolom, hogy velem együtt helyezzék a síromat, amikor veled jöttem Istenem, Jézus Krisztus ítélete előtt. Ámen.

Írta Wolmarban, a mesterem, Augustus király Zsigmond városában, akitől remélem, hogy minden jutalomért nagy jutalmat és vigaszt szerez szuverén kegyelme által, és még inkább Isten segítségével. A szent írásokból hallottam, hogy az ördög az emberiség ellen egy rombolót küld, a paráznaságban megfogalmazott rombolót, az Antikrisztust, Isten ellensége ellen; és most láttam egy mindenki számára ismert tanácsadót, aki házasságtörésben született, és aki a hamisokat suttogja a cár fülében, és a vízhez hasonlóan keresztény vért ejt, és már elpusztította az Izraelben lévõ erõsöket és nemeseket, az antikrisztus cselekedetben. Nem csoda, ó cár, hogy megengedje magának, hogy ilyen férfiak! Az Úr első törvényében ez meg van írva. “Moabita, ammoniták és gazemberek a tizedik generációhoz nem léphetnek be az Úr gyülekezetébe.”

* * * * * *

IV. Iván: A cár levele és minden orosz szarvaságának szuverénje Andrej Kurbskii herceg és az ő elvtársaik ellen, akik árulási ügyekben megtörték az érzékenység vállalását.

Istenünk, a Szentháromság, aki az örökkévalóság óta létezik, de most mint Atya, Fiú és Szentlélek, nincs sem kezde, sem vége; rajta keresztül élünk és mozogunk, rajta keresztül a királyok uralma és a hatalmas törvények írása. Urunk, Jézus Krisztus által Isten egyetlen szavának győztes színvonala és az áldott kereszt, amelyet soha nem sikerült elpusztítani, Konstantin császárnak adták, elsõként irgalmassággal, valamint az ortodoxia minden ortodox fára és védelmezőjével, valamint az Igéjével. Istennek beteljesedése teljesült, sas repülése közben Isten Igéjének minden isteni szolgájához eljutottak, amíg az iráni szikra nem esett az orosz birodalomba. Az autokrácia Isten akarata alapján Vlagyimir nagyhercegből származik, aki a Szent keresztség révén megvilágosította az egész Oroszországot, és a nagy Vladiinir Monomakh cárt, aki emlékezetes kitüntetést kapott a görögöktől, és a bátor Alekszandr Nevskiit, aki nagy győzelmet szerzett az istentelen németek és a dicséretes nagymester, Dmitrii ellen, aki hatalmas győzelmet szerzett Hagar fiai felett a Donon túl, majd a tévedések bosszújának, az őseinknek, a nagy Iván cárnak, a az orosz földek gyűjtője az ősi vagyonok közül, és áldott emlékezetünk atyjának, a nagy Vasilii cárnak, amíg el nem érkezett hozzánk, az orosz birodalom alázatos hatalmának hordozójához.

De dicsérjük Istent azért a nagy kedvességért, amelyet megmutatott nekem, mivel nem engedte, hogy jobb kezem megfestjen fajom vérével: mert a birodalmat nem senkinek raboltuk el, hanem Isten akarata és őseink áldása által. és a szülők, a birodalomban született, ott nevelkedtek és befogadtak, Isten akarata és őseink és szüleink áldása alapján, mi nekünk tartoztak, és nem ragadtuk meg azt, ami nem a miénk. Itt következik az ortodox, valóban keresztény autokrat, a sok ország birtokosának parancsa – alázatos keresztény válaszunk rá, aki ortodox, igaz keresztény és birodalmunk bohóján, tanácsos és tábornok, de most már bűnöző az Úr áldott, élénk keresztje, a keresztények pusztítója, a kereszténység ellenségeinek szolgája, aki távozott a képek isteni imádásától és minden szent parancs alá látták el, elpusztította a szent épületeket, megdicsőítette és becsapta a szent hajók és képek, akik egyetlen személyben egyesítik Leót, az Izaiurust, Konstantint Kopronymosot és Örményország Leót – Andrei Mihhailovich Kurbskii hercegnek, aki az árulás révén Iaroslavl uralkodójává akarta válni.

Miért, ó herceg, ha könyörületesnek tartja magát, elvesztette a lelkét? Mit adsz a helyére a szörnyű ítélet napján? Még ha az egész világot meg is kellene szerezned, a halál a végén eléri Önt! Miért eladta a lelkét a test kedvéért? Azért van, mert félte a halált a démonok, befolyásos barátok és tanácsadók hamis felszólításánál?…

Nem szégyellsz Vaska Shibanov rabszolga előtt, aki megtartotta imádságát, és miután hozzákerett egy keresztkereszttel, és nem cáfolta a cár és az egész nép előtt, bár a halál kapujában állt, de dicsérte te, és túl kész voltál meghalni érted? De nem utánozta az odaadását: egyetlen dühös szavaim miatt elvesztette nemcsak a saját lelkét, hanem az őseitek összes lelkét: mert Isten akarata szerint szolgáik lett volna a mi nagyapánk , a nagy cár, és lelküket adták neki, és halálukig szolgálták õt, és megparancsolták titeket, gyermekeidet, hogy szolgálja nagyapánk gyermekeit és unokáit. De mindent elfelejtett, és áruló módon, mint egy kutya, átengedte az esküt és átment a kereszténység ellenségeihez, és ha nem veszi figyelembe a haragját, hülye szavakat mond, miközben kövekkel dobog az égen.

Soha nem ömlöttünk vért az egyházakba. Ami a győztes, szent vért illeti, a mi földünkön senki nem jelenik meg, amennyire tudjuk. A gyülekezetek küszöbértékei: amennyire eszközök és intelligencia lehetővé teszik, és alanyaink lelkesen szolgálnak ránk, az Úr gyülekezetei mindenféle díszítéssel és ajándékokkal szolgálnak fel, amelyeket sátáni uralkodásod óta kínálunk, nem pedig csak a küszöbök és a járdák, de még az előszoba is díszekkel ragyog, hogy minden idegen láthassa őket. Az egyházak küszöbét nem festettük vérrel, és manapság nincsenek velünk hit mártírok… Kínzások, üldöztetések és halálesetek sokféle formában, amelyeket senki ellen sem terveztünk. Ami a kincseket és a varázslatot illeti, igaz, hogy az ilyen kutyák mindenütt halálbüntetést szenvednek…

Örülte Istennek, hogy elhozta anyánkat, a jámbor Csarina Elenát a földi királyságból a mennyek királyságába. Iurii bátyám, aki most a mennyben nyugszik, és én árvák maradtam, és mivel senkinek sem voltunk gondozva, bízottunk a Szent Szűzben, az összes szentek imájában és a szüleink áldásában. Amikor nyolcadik évemet töltöttem, az alanyok az akaratuk szerint cselekedtek, mert uralkodó nélkül találták meg a birodalmat, és nem arra kötelezték magukat, hogy önkéntes figyelmet fordítsanak ránk, a mesterükre, hanem hajlandók voltak a gazdagság és a dicsőség megszerzésére. Egymással veszekedtek. És mit nem csináltak! Hány fiú, hány apát és tábornokot megölték! És elfoglalták bácsi nagygazdaságait, falvait és gazdagságát, és ott letelepedtek. Anyánk kincsét lábuk alatt dobálták, éles botokkal átszúrták és átadták a nagy kincsnek, de egy részét maguk is megragadták; és ezt a nagyapád, Mihhaylo Tuchkov végezte. Vaszilii és Ivan Shuiskii fejedelmek magukra vitték, hogy engem őrizjenek, és azokat, akik apjuk és anyánk fő árulói voltak, engedték el a börtönbõl, és velük barátokba kerültek. A nagybátyám birtokában lévő bíróságon, Vasilii Shuiskii herceg, Júdás tömeggel, Fedor Mishurin gyülekezetünkre esett, megsértette és megölte. és bebörtönözték Ivan Fedorovich Belskii herceget és sokan mást különböző helyszíneken, és felfegyverkeztek a birodalom ellen; elbocsátották Daniilt a nagyvárostól a nagyvárosi látásból, és elűzték őt: és így javították a lehetőséget, és elkezdték uralkodni magukon.

Iurii bátyám, áldott emlékezettel, én pedig úgy, mint vagántok és legszegényebb gyermekek. Mit szenvedtem ruhadarabok és ételek hiánya miatt? És mindez akaratom ellenére, és mivel nem lett a szélsőséges fiatalságom. Csak egy dolgot megemlítek: egyszer gyermekkorunkban, amikor játszottunk, Ivan Vasziljevics Shuiskii herceg egy padon ült, könyökével az apjunk ágyához támaszkodott, és rá is helyezte a lábát; nem szülőként, hanem mesterként kezelt minket… ki viseli ezt a feltételezést? Hogyan tudom elmondani az összes fiatalságomban elszenvedett szenvedést? Gyakran késéssel vacsoráztam, akaratom ellenére. Mi lett az apám által nekem hagyott kincsből? Mindent elvittek, azzal a ravasz ürügytel, hogy fizetniük kellett tőle a fiúk gyerekeit, ám valójában ők tartották őket tőlük saját előnyükhöz, és nem fizetették ki őket sivataguik szerint; ők visszatartották egy nagyapám és apám óriási kincsét is, és arany- és ezüst edényekké készítették rajta szüleik neveit, mintha örökségük lenne… Aligha kell megemlíteni, hogy mi jött a nagybátyáink kincsé: mindet maguknak ruháztak el! Aztán megtámadtak városokat és falvakat, a legkegyetlenebb módon megkínozták az embereket, sok szenvedést hoztak rájuk és könyörtelenül elrabolták a lakosság vagyonát.

Tizenöt éves korunk elérésekor az Isten ihletésével vállaltuk, hogy uralkodunk saját birodalmunkban, és mindenható Isten segítségével békében és zavartalanul uralkodtunk birodalmunkban akaratunk szerint. De akkor történt, hogy bűneink miatt az Isten akarata által elterjedt tűz elpusztult Moszkva királyi városában. Fiúink, az árulók, akiket mártíráknak neveztek, akiknek nevét szándékosan csendben adom át, kihasználták az átfogó árulás kedvező lehetőségét, és egy ostoba tömeg fülébe suttogtak: anyám anyám, Glinskaia Anna hercegnő, gyermekeivel és háztartásával együtt szokásában volt, hogy kivonja az emberek szívét, és hogy hasonló varázslással tüzet adott Moszkvának, és hogy tudtunk a tetteiről. Az árulóink ​​felkérésére egy tömeges érzékiségű ember, sírva a zsidók szerint, eljutott a szaloniki Dmitrii szent vértanú apostoli székesegyházához, és abból húzta ki Iurii Vasiljevics Glinskii katolikusánkat, embertelen módon. a Nagyboldogasszony székesegyházába, és megölte ezt az ártatlan embert a templomban. A nagyvárosi palotával szemben vérükkel megfestették a templom padlóját, áthúzták a testét a bejárati ajtón, és bűnözőnek tettték a piacon – mindenki tud róla a templomban elkövetett gyilkosságról. Akkor Vorobievo faluban éltünk; ugyanazok az árulók arra ösztönözték a lakosságot, hogy öljen meg minket ezen ürügyben, és te, kutya, ismételje meg azt a hazugságot, amelyet tőlünk tartottak tőlük Iurii herceg anyja, Anna hercegnő és testvére, Mihhail herceg. Hogyan lehet ne nevetni az ilyen hülyeségért? Miért kellene gyújtóindítóknak lennünk a saját birodalmunkban?…

Azt mondod, hogy a vérét kiömlötték a külföldiekkel folytatott háborúkban, és ostobaságodban hozzáteszed, hogy Isten ellen sír ránk. Ez nevetséges. Az egyik kifolyt, és kiált egy másik ellen. Ha igaz, hogy a vérét az ellenség ömlött ki, akkor megtette a kötelességét országáért; ha nem tetted volna meg, akkor nem lennének keresztény, hanem barbár, de ez nem a mi ügyünk. Sokkal inkább kiáltja az Úr az ön ellen! Nem sebekkel vagy vércseppekkel, hanem sok izzadással és fárasztással feleslegesen és erőm fölött terheltél téged! Számos jelentékenységetek és üldözéseid miatt a vér helyett sok könnyemet engedtek el, zokogást mondani és gyötrelmet okozni lelkemnek.

Azt mondod, hogy szeretnéd, hogy a levél a sírodba legyen: ez azt mutatja, hogy teljesen lemondott a kereszténységétől! Mert Isten megparancsolta, hogy ne álljon szemben a gonoszsággal, de Ön feladja a végső kegyelmet, amelyet a tudatlanoknak adnak; ezért nem is helyénvaló, hogy bármilyen misét énekeljenek utánad. A mi örökségünkben, Lifland országában, Wolmar városát az ellenségünknek, Zsigmond királynak tartozónak nevezi: ezzel csak egy gonosz kutya árulását fejezi be…

Írta: nagy Oroszországunkban, a híres, császári fővárosban, Moszkvában, császári küszöbünk lépcsőin, a 7072 (1564) világ létrehozásának évében, július ötödik napján.

 

About The Author

admin

Comments are closed.