Original: http://webspace.ship.edu/cgboer/meditation.html Dr. C. George Boeree Shippensburg Egyetem A buddhizmus azzal indult, hogy gyakorlóit arra ösztönözzék, hogy vegyenek részt smrti (sati) vagy tudatosságban, vagyis fejlesszenek ki teljes tudatosságot rólad és benned – akár egy különleges testtartásban ülve, akár csak az életében. Ezt a fajta meditációt folytatta maga Buddha a bodhi fa alatt, és erre utal a nyolcszoros út hetedik lépése. Hamarosan a buddhista szerzetesek kibővítették és formalizálták a meditáció megértését. Az összes meditáció alapja, amint azt a buddhizmus legkorábbi éveiben megértették, a shamatha és a vipashyana. A Shamatha gyakran nyugodtan megtartóként vagy békéssé fordítják. A további nyomatok előfeltétele a nyugalom fejlődése. A Vipashyana egyértelmű látás vagy különleges betekintés, és magában foglalja a szenvedés, a tarthatatlanság és az öntudatlanság intuitív megismerését. Csak ezeknek a formáknak a tökéletesítése után térhet tovább a nehezebb meditációra. A Samadhi koncentráció vagy egyágú meditáció. Ez magában foglalja a tudat intenzív összpontosítását. Samadhi hozza létre a négy dhyanas, azaz felszívódást. Buddha a szamadhira és a dhyanákra utal a nyolcszoros út nyolcadik lépcsőjén, és ismét halálánál. Dhjána teszi a Jhana Pali, Ch’an kínai, Son koreai és Zen japán, és azokban a kultúrákban, szinonimájává vált meditáció egészére. Alapvető meditáció A meditáció legalapvetőbb formája a lélegzetelégzés. Kezdje úgy, hogy ül egy egyszerű székben, miközben tartja a hátát egyenesen. A tradicionálisabb
Philosophy
Buddha
Original: http://southasia.ucla.edu/religions/gurus-saints/buddha/ The source text is copyrighted by Vinay Lal Lásd még: Buddhizmus A Kr. E. Hatodik században Észak-Indiában tucatnyi vagy annál több királyság és oligarchia volt otthona, ideértve Koysala királyságát is, amelyet a Ramayana-ban Dasaratha és fia, Ráma egy időben irányítottak, fővárosuk Ayodhyában. A Sakya törzsnek, amely a hatodik században Koysala felett uralkodott, fővárosa Sravasti volt a Himalája lábánál, és a közelben található Lumbini-ban (ma Nepálban) született Siddhartha Gautama Kr. E. 563-ban vagy annak körül körül egy telihold éjjel. Születése, akárcsak Krisztusé, állítólag csodásnak bizonyult, és a bölcs Asita állítólag kijelentette, hogy a fiú minden idők legnagyobb uralkodójává vagy nagy lemondójává, az emberiség tanárává válik. Aggódó, hogy Siddhartha ne vegyen egy szent, apja és nagynénje életét, akiknek gondozásába anyja halála után gyermekkorában került sor, és igyekezett elrejteni az élet valóságait Siddhartától. Fiatal korában Siddhartha feleségül vette Yasodharát, aki hamarosan fia született neki. Az „igazság” iránti törekvésében Siddhartha különféle bölcsek tanításaival foglalkozott, és gyakorolta az e szellemi tanárok által tanácsos megszorításokat. Az éhségtől és a testét sújtó fájdalomtól eltekintve, Siddhartha arra a következtetésre jutott, hogy a test rendkívüli megfosztása és a fájdalomnak való kitettség semmilyen módon nem hozza közelebb az önmegvalósításhoz. A bodhi fa alatt Sarnathban, a mai Benares környékén kívül,
A KREATIVITÁS HIERÁRIA
Original: http://www.johnagowan.org/chain.html JOHN A. GOWAN 2016. február honlapon (oldal 1) honlapon (olkdal 2) E-bükk Absztrakt A kreativitás “láncát” felismerik a “Multiverzum”-től az emberiségig, ami a kozmosz felébredését jelenti magának A KREATIVITÁS HIERÁRIA 1) Multiverzum —> univerzumok létrehozása A multiverzum a kreatív energia és az összes lehetséges univerzum elsődleges forrása (első ok). Ezeknek az univerzumoknak egy része, mint a miénk, életbarát fizikai állandókkal jön létre. Minden univerzumnak nulla nettó energiát és nulla nettó díjat kell tartalmaznia (legalábbis kezdetben), és képesnek kell lennie arra, hogy megőrizze azt az energiát és töltöttséget, amelyet egyébként tartalmazhatnak (a kialakulását követően). Ezért a multiverzum kreatív energiája soha nem kimerül. A multiverzus az univerzális fizikai állandók forrása, mint például a “c” sebesség, a gravitációs állandó G, a Planck energia “h” konstansa és más elsődleges (“adott”) állandók, amelyek nem származnak. 2) Univerzumunk —> létrehozása téridő, részecskék (leptonok, neutrínók, barionok, és leptoquarks), és a négy erők (elektromos, erős, gyenge, gravitációs) Univerzumunk olyan elektromágneses univerzum, amelynek pozitív energiáját a negatív gravitációs energia kiegyensúlyozza. A “c” elektromágneses konstans egy szimmetria-mérő (eltűnő idő és távolság), így szabályozza a szabad elektromágneses energia vagy a fény szimmetrikus dimenziós energiaállapotát. Univerzumunk téridőt, a fizika négy erőt és elemi részecskéket hoz létre (a “nagy bumm” születése során). Univerzumunk
SIGMUND FREUD
A szerző anyaga: http://webspace.ship.edu/cgboer/freud.html (letöltés) Tévedés azt hinni, hogy a tudomány lényege nem más, mint bebizonyította javaslatok, és ez igazságtalan lenne megkövetelni, hogy kellene. Ez az igény csak készült, akik úgy érzik, egy vágy hatóság valamilyen formában, és ki kell cserélni a vallási katekizmus valami más, akkor is, ha egy tudományos egyet. Tudomány a katekizmus van, de kevés apodiktikus előírásait; Főleg kimutatások általa kifejlesztett különböző fokú valószínűsége. A kapacitás, hogy elégedjenek meg ezeket közelítések bizonyosság és a képessége, hogy a konstruktív munka hiánya ellenére végső megerősítést valójában egy jel a tudományos szokás az elme. – Freud Freud története, mint a legtöbb ember történetei kezdődik másokkal. Az ő esetében azok mások mentora és barátja, Dr. Joseph Breuer és Breuer beteg, az úgynevezett Anna O. Anna O. József Breuer beteg 1880 keresztül 1882 Huszonegy éves, Anna töltötte legtöbb idejét ápolási neki betegeskedő apját. Ő kifejlesztett egy rossz köhögés nem bizonyultak fizikai alapja. Ő kifejlesztett egy beszédzavarok, majd elnémult, majd elkezdett beszélni csak angolul, hanem a szokásos német. Amikor az apja meghalt, ő kezdte megtagadni az élelmiszer, és kifejlesztett egy szokatlan problémákat vetnek fel. Elvesztette az érzés kezét és a lábát, kifejlesztett néhány bénulás, és elkezdte, hogy akaratlan izomgörcsök. Ő is volt vizuális hallucinációkat és csőlátás. De amikor a szakemberek konzultáltak, nincs fizikai oka lehet
Egoizmus
Script: http://www.iep.utm.edu/egoism/ A filozófiában, az egoizmus az az elmélet, hogy az ember maga is, vagy legyen, a motiváció és a cél az ember saját akció. Az egoizmus két változata, leíró vagy normatív. A leíró (vagy pozitív) variáns megfogan egoizmus, mint tényszerű leírása az emberi dolgok. Vagyis az emberek motiváltak a saját érdekek és vágyak, és nem tudják leírni másképpen. A normatív változat azt javasolja, hogy az emberek így legyen motivált, függetlenül attól, hogy milyen jelenleg motiválja a viselkedésüket. Altruizmus az ellentéte az egoizmus. A “egoizmus” származik “ego”, a latin kifejezés az “I” angolul. Az egoizmus meg kell különböztetni a beképzeltség, ami azt jelenti, pszichológiai túlértékelése saját jelentőségét, illetve az egyén saját tevékenységét. Az emberek járnak, több okból kifolyólag; de kinek, vagy mi, nem, vagy kellene járnak-maguknak, az Isten, vagy a jó a bolygó? Lehet egyéni valaha járnak el megfelelően a saját érdekeit, tekintet nélkül mások érdekeit. Ezzel szemben, akkor az egyén valaha igazán hatni mások teljesen figyelmen kívül hagyják a saját érdekeit? A válaszok függ számlát a szabad akarat. Egyes filozófusok azt állítják, hogy az egyén, nincs más választása ezekben a kérdésekben, azt állítva, hogy egy személy cselekedetei határozzák meg az előzményeket, amelyek látszólagos bármilyen hit választás. Mindazonáltal, ha egy elem a választás megengedett